Ma femme, ma hache et mon couteau croche: deux siècles d'histoire à Weymontachie. Auteur: Norman Clermont (1940-)
Publié par le Ministère des Affaires Culturelles 1977
Collection Civilisation du Québec, Série Cultures Amérindiennes
Collection Civilisation du Québec, Série Cultures Amérindiennes
L'anthropologue Norman Clermont (fondateur de l'archéologie au Québec) raconte l'histoire de la population de Weymontachie en Haute-Mauricie et ses relations avec les postes de traite des compagnies du Nord-Ouest et de la Baie-d'Hudson. Il situe le territoire d'origine de ces Algonquins Têtes-de-boule au nord du Lac Supérieur. Ils ont occupé les territoires de chasse des Attikamekws (Poissons blancs) en Haute-Mauricie après l'extermination de ces derniers par les Iroquois à la fin du XVIIe siècle.
Visite en terre Atikamekw : les ravages de l’industrie forestière ont assez duré
Greenpeace, 26 sept 2014
« Ce n’est pas un débat qui nous concerne directement »
André Tremblay, PDG du Conseil de l’Industrie forestière du Québec, dans le Journal de Montréal
André Tremblay, PDG du Conseil de l’Industrie forestière du Québec, dans le Journal de Montréal
Appui aux forestières contre les Atikamekw
Journal de Montréal, 25 septembre 2014
Québec se range derrière les compagnies forestières qui entendent continuer à couper du bois, contre la volonté des Atikamekw.
À Opitciwan, en Haute-Mauricie, le camp forestier affichait en effet complet et les travailleurs s’affairaient en forêt sans être inquiétés, sous les yeux attristés du Chef Christian Awashish.
Québec se range derrière les compagnies forestières qui entendent continuer à couper du bois, contre la volonté des Atikamekw.
À Opitciwan, en Haute-Mauricie, le camp forestier affichait en effet complet et les travailleurs s’affairaient en forêt sans être inquiétés, sous les yeux attristés du Chef Christian Awashish.
L'Empreinte: Un Voyage au Coeur de Notre Identité (2015)
http://lempreinte.quebec/
Qui sommes-nous? Quelles sont les valeurs qui fondent notre identité, notre sentiment d'appartenance au Québec? Et d'où les tenons-nous? Dans ce long métrage documentaire, Roy Dupuis découvre comment notre rencontre historique avec les Premières Nations a été déterminante dans la construction de l'identité Québécoise.
La Presse, L'Indien dans l'identité Québecoise
Ici Explora, Radio Canada
exeko / trickster
organisme d’innovation sociale, basé à Montréal depuis 2006. Nous utilisons la créativité – l'art et la philosophie –pour l'inclusion sociale des personnes en situation ou à risque d’exclusion. Notre approche reconnaît avant tout le potentiel de chacun à réfléchir, analyser, agir, créer et être partie prenante de la société, quels que soient sa situation ou son parcours : nous présumons l’égalité des intelligences.
approches pratiques de médiation intellectuelle et culturelle, et approches systémiques inspirées de l’innovation sociale, comme moteurs de transformation sociale, afin d’agir positivement sur la société, individuellement et collectivement : émancipation intellectuelle, prévention de l'exclusion (itinérance, crime, suicide, toxicomanie), participation citoyenne et culturelle, inter-reconnaissance, renforcement identitaire, persévérance scolaire, etc.
7 contes, transmis par les Aînés de 7 communautés à une centaine de jeunes, puis réinterprétés par 7 auteurs autochtones et allochtones, offerts en 7 langues vécues au Québec. Un seul ouvrage.
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