Série documentaire anthropologique [TV] en 6 épisodes, 25mn chaque, 1983
Réalisateurs: Pierre Dinel, Pierre Hivon
SIGON, LE PRÉ-PRINTEMPS [1] [2] [3]
MIROSKAMIN, LE PRINTEMPS
NIPIN, L'ÉTÉ
TAKWAKIN, L'AUTOMNE
PITCIPON, LE PRÉ-HIVER
PIPON, L'HIVER
Pierre Dinel, Collections de la Cinémathèque Québecoise
Seven fires prophecy
https://en.wikipedia.org/wiki/Seven_fires_prophecy
Cry of the Earth - Part 2 of 12 - Algonquin Delegation
In the winter of 1993, spiritual leaders of 7 indigenous nations of North America came to the United Nations to deliver their traditional prophecies relating to the earth.
Cry of the Earth - Part 2 of 12 - Algonquin Delegation
In the winter of 1993, spiritual leaders of 7 indigenous nations of North America came to the United Nations to deliver their traditional prophecies relating to the earth.
AFNQL - Assemblée des Premières Nations du Québec et Labrador
www.apnql-afnql.com
Ghislain Picard: 'I am a sovereignist for my nation,' not Quebec
Ghislain Picard, Native Leaders of Canada
The current Chief, Mr. Ghislain Picard has been holding this appointment since 1992, and he has embarked in his sixth term of office.
www.afn.ca
The Assembly of First Nations (AFN) is a national advocacy organization representing First Nation citizens in Canada, which includes more than 900,000 people living in 634 First Nation communities and in cities and towns across the country.
Honouring Earth
Mother Earth gives birth to, nurtures and sustains all life. the Spirit That Lives in All Things
Species at Risk Act Survival Guide, 2009
Laurent Jérôme, Départment des Sciences de Religions
UQAM - Répertoire des Professeurs
CIÉRA - Membre régulier
UQAC, Les Classiques des Sciences Sociales
Les Atikamekw Nehirowisiwok. Territorialités et savoirs. Recherches amérindiennes au Québec, 44(1), 3–10.
Witamowikok, « dire » le territoire atikamekw nehirowisiw aujourd’hui : territoires de l’oralité et nouveaux médias autochtones.Recherches amérindiennes au Québec, 44(1), 11–12.
« Les rires du rituel. Humour, jeux et guérison chez les Atikamekw ». Anthropologica, 1(52), 89–101.
« Faire (re)vivre l'Indien au coeur de l'enfant : ritualisation et pouvoirs des rituels de la première fois chez les Atikamekw ». Recherches amérindiennes au Québec, 2(38), 45–54.
« L'anthropologie à l'épreuve de la décolonisation de la recherche dans les études autochtones.Un terrain politique en contexte atikamekw ».Anthropologie et sociétés, 3(32), 179–196.
« Musique, tradition et parcours identitaire de jeunes Atikamekw : la pratique du tewehikan dans un processus de convocation culturelle ».Recherches amérindiennes au Québec, 3(35), 19–30.
« Rire et guérir dans les `Sweat Lodges'. La part du comique dans un rituel de guérison ». Dans Crépeau R. et M-P Bousquet(dirs.) (dir.).Dynamiques religieuses des autochtones des Amériques/Religious Dynamics of Indigenous People of the (p. 337–358). Paris : Karthala.
« Identifications, relations et circulation des savoirs chez les Atikamekw ». Nature des esprits et esprits de la nature dans les cosmologies autochtones / Nature of Spirits and (p. 479–496) (Presses de l'Université Laval). Québec.
Société d'histoire atikamekw (collaboration). (2009). « Nehirowisiw Kitci Atisokan. Vers une réappropriation de l'histoire atikamekw ».19–30.
CIÉRA - Membre régulier
UQAC, Les Classiques des Sciences Sociales
Les Atikamekw Nehirowisiwok. Territorialités et savoirs. Recherches amérindiennes au Québec, 44(1), 3–10.
Witamowikok, « dire » le territoire atikamekw nehirowisiw aujourd’hui : territoires de l’oralité et nouveaux médias autochtones.Recherches amérindiennes au Québec, 44(1), 11–12.
« Les rires du rituel. Humour, jeux et guérison chez les Atikamekw ». Anthropologica, 1(52), 89–101.
« Faire (re)vivre l'Indien au coeur de l'enfant : ritualisation et pouvoirs des rituels de la première fois chez les Atikamekw ». Recherches amérindiennes au Québec, 2(38), 45–54.
« L'anthropologie à l'épreuve de la décolonisation de la recherche dans les études autochtones.Un terrain politique en contexte atikamekw ».Anthropologie et sociétés, 3(32), 179–196.
« Musique, tradition et parcours identitaire de jeunes Atikamekw : la pratique du tewehikan dans un processus de convocation culturelle ».Recherches amérindiennes au Québec, 3(35), 19–30.
« Rire et guérir dans les `Sweat Lodges'. La part du comique dans un rituel de guérison ». Dans Crépeau R. et M-P Bousquet(dirs.) (dir.).Dynamiques religieuses des autochtones des Amériques/Religious Dynamics of Indigenous People of the (p. 337–358). Paris : Karthala.
« Identifications, relations et circulation des savoirs chez les Atikamekw ». Nature des esprits et esprits de la nature dans les cosmologies autochtones / Nature of Spirits and (p. 479–496) (Presses de l'Université Laval). Québec.
Société d'histoire atikamekw (collaboration). (2009). « Nehirowisiw Kitci Atisokan. Vers une réappropriation de l'histoire atikamekw ».19–30.
ARUC-Tetouan, Projet "Des Tentes aux Maisons"
Un partenariat de chercheurs et de créateurs de l'Université Laval et des représentants de communautés innues du Québec proposent de concevoir un environnement bâti viable et culturellement approprié qui mise également sur une autonomie accrue dans la réalisation et la prise en charge de l'habitat.
Élaborer une approche participative à l'architecture et à l'aménagement durables fondée sur la construction et la représentation des paysages culturels des communautés innues du Québec.
Axes de recherche
- Paysages culturels et représentation : dresser un portrait sensible et multidimensionnel de l'évolution des représentations des paysages culturels innus.
- Aménagement collaboratif de l'habitat et des milieux viables : élaborer des projets d'intervention centrés sur la création de différents types de bâtiments et d'espaces visant l'amélioration de l'habitat et de la qualité de vie des Innus.
- Gouvernance, action et aide à la décision : concevoir une approche de communication et de collaboration interculturelle, intergénérationnelle et interdisciplinaire.
http://tetauan.org/
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